Reseña

De manera general a los estudios en Ocupación Humana, conformados por la Terapia Ocupacional y la Ciencia Ocupacional, les interesa comprender e incidir en el bienestar y salud de las personas, mediante la participación en ocupaciones significativas. No obstante, las particularidades culturales, económicas, sociales y políticas configuran sociedades y formas de organización que en su conjunto establecen formas diferenciales de acceso y disfrute de las distintas ocupaciones. Es así como se reconoce que solo una terapia ocupacional localizada, historizada y vinculada a sus realidades podrá incidir de manera contundente en el bienestar de las personas y comunidades por medio de la ocupación.

Para el caso de Latinoamérica, son de reciente data las acciones y reflexiones que vienen posicionado a la Terapia Ocupacional como una profesión enraizada en sus particularidades locales y con potencia para hacer importantes transformaciones sociales.

En ese orden de ideas, este libro rastrea comprensiones y prácticas coloniales/modernas en la profesión, así como sus efectos, y propone una terapia ocupacional andina que, en su condición de localizada y regional, dinamiza legados vinculados a la solidaridad, la complementariedad y la compasión, de modo que privilegia la capacidad de lo propio-subalterno para enfrentar tendencias hacia la individualidad, la racionalidad y la productividad.
La pretensión por avanzar en vincular la profesión a legados ancestrales ignorados se plantea también como una estrategia para evitar que los estudios en ocupación humana devengan en territorios infértiles de solidaridad y bondad, incapaces o restringidos para examinar sus comprensiones, pensamientos y acciones.