Reseña

“Numerosos libros y documentos eclesiásticos han desarrollado un amplio trabajo de concordancias textuales y hoy es posible encontrar en muchas publicaciones la versión bíblica de los derechos humanos, en estrecha concordancia con los documentos de la Naciones Unidas, seguida de versiones cada vez más abundantes en citas del magisterio pontificio y episcopal / Esto tranquiliza a muchos cristianos, quienes ya pueden eludir fácilmente las criticas frente a las contradicciones históricas entre la Iglesia y el movimiento por la defensa de los derechos humanos, explicando que hubo errores ene l pasado que ya han sido corregidos y que las cuentas están ya saldadas. Sin embargo, otros cristianos no nos contentamos con la reconciliación en los niveles del discurso, ni nos satisface como explicación, el que los contextos históricos sean cambiantes y el que haya que tenerlos en cuenta para entender y justificar muchas posiciones del pasado que luego se consideraron errores y fueron corregidas (…) Aunque sea dolorosa, es necesario enfrentar con realismo y con sinceridad lo más crudo de esas contradicciones e ir hasta el fondo en el esfuerzo por responder a preguntas que nos aclaren los factores y visiones que permitieron ir tan en contra-vía de la cosmovisión humanista de los derechos humanos / Eso es lo que pretendo hacer en este escrito (…) La pregunta espontánea de un compañero lacio de trabajo, en uno de los períodos más conflictivos de mi gestión como Secretario Ejecutivo de la comisión Intercongregacional de Justicia y Paz, está en el más decisivo origen de este escrito: ¿si vives haciendo lecturas políticas de esta horrenda situación de derechos humanos, cuando vas a hacer la lectura “Numerosos libros y documentos eclesiásticos han desarrollado un amplio trabajo de concordancias textuales y hoy es posible encontrar en muchas publicaciones la versión bíblica de los derechos humanos, en estrecha concordancia con los documentos de la Naciones Unidas, seguida de versiones cada vez más abundantes en citas del magisterio pontificio y episcopal / Esto tranquiliza a muchos cristianos, quienes ya pueden eludir fácilmente las criticas frente a las contradicciones históricas entre la Iglesia y el movimiento por la defensa de los derechos humanos, explicando que hubo errores ene l pasado que ya han sido corregidos y que las cuentas están ya saldadas. Sin embargo, otros cristianos no nos contentamos con la reconciliación en los niveles del discurso, ni nos satisface como explicación, el que los contextos históricos sean cambiantes y el que haya que tenerlos en cuenta para entender y justificar muchas posiciones del pasado que luego se consideraron errores y fueron corregidas (…) Aunque sea dolorosa, es necesario enfrentar con realismo y con sinceridad lo más crudo de esas contradicciones e ir hasta el fondo en el esfuerzo por responder a preguntas que nos aclaren los factores y visiones que permitieron ir tan en contra-vía de la cosmovisión humanista de los derechos humanos / Eso es lo que pretendo hacer en este escrito (…) La pregunta espontánea de un compañero lacio de trabajo, en uno de los períodos más conflictivos de mi gestión como Secretario Ejecutivo de la comisión Intercongregacional de Justicia y Paz, está en el más decisivo origen de este escrito: ¿si vives haciendo lecturas políticas de esta horrenda situación de derechos humanos, cuando vas a hacer la lectura teológica de todos estos horrores? / La pregunta la tomé como un desafío de brega que asumieron y siguen asumiendo un compromiso admirable en medio de esta tragedia”.