Reseña

Los primeros navegantes que llegaron desde la península ibérica a lo que ellos creyeron las Indias, y que después nombraron América, traían a bordo de sus embarcaciones todo tipo de animales, plantas, armamentos, ropajes y objetos curiosos y extraños a los ojos de las poblaciones indígenas. Igualmente, sus mentes y sus cuerpos venían cargados, no precisamente de blancas intenciones. La palabra “oro” impulsaba las travesías por alta mar, así como la promesa de lograr riquezas en nombre de un rey y un dios que les daría el perdón y la salvación, motivando a personajes europeos de toda condición a embarcarse en esta empresa temeraria e incierta.
Nos remontamos quinientos años atrás, cuando lo que hoy conocemos como América estaba poblado por un sinnúmero de grupos humanos, con diversidad de formas de organización social y prácticas culturales.
Los que llegaron del otro lado del mar, soldados, religiosos, comerciantes y escribanos, buscaron narrar lo que veían y encontraban a su paso. Su lengua y cargas culturales castellanas no lograban dar cuenta de lo que veían y experimentaban en medio de la exoticidad y abundancia del mundo americano. Frutos, árboles, animales, aves, reptiles, semillas y productos como el maíz, la yuca y la piña fueron descritos en las crónicas del “Nuevo Mundo”, a partir de comparaciones con lo conocido y existente en Europa.
La presente publicación se propuso seleccionar algunas crónicas referidas al vasto universo animal y vegetal del Nuevo Mundo descrito a través de los ojos, letras, mentes e intenciones de quienes llegaron a estas tierras hace más de cinco siglos. Por otro lado, se propuso, de forma lúdica, acompañar estos fragmentos de relatos con imágenes elaboradas a partir de la técnica de collage, con el fin de configurar una apuesta de creación visual que oscila entre lo fantástico, lo literal y lo imaginario, para así conducir a quien nos lee a descubrir la real identidad del animal o fruto descrito por los cronistas de antaño.
Esta publicación convoca al juego y a la curiosidad de explorar imágenes y fragmentos de una narrativa histórica que, puesta en contexto, se encuentra atravesada por zonas de contacto, intercambios, comparaciones, asombro, encuentros y confrontaciones. También invita a preguntarnos acerca de la forma en que construimos nuestras propias narrativas y en cómo designamos a los “nuevos mundos”, aquellos que nos resultan nada comunes ni corrientes en nuestra vida diaria. Mundos que ante nuestros ojos individualizados transitan entre lo maravilloso y lo monstruoso.