Reseña

Gracias al trabajo que Carol Gilligan y otros han realizado en las últimas décadas a partir de temas como la ética del cuidado, ahora es posible articular lo que no se pudo expresar del todo en el momento de la publicación original: que la «voz diferente» (de la ética del cuidado), aunque inicialmente se escuchó como una «voz femenina», es en realidad una voz humana, que la voz de la que difiere es una voz patriarcal (atada a los binarismos y jerarquías de género) y que, donde el patriarcado está vigente o se impone, la voz humana es una voz de resistencia. En otras palabras, la ética del cuidado no es otra cosa que una ética de liberación